(摘自6月10日安迪·琼斯给EVO视讯荷官真人志愿者和社会企业员工的一封电子邮件, 2016)
朋友,上周我为层次分析法向扶轮社作报告时计算了一些数字,发现了一些令人兴奋的事情,我想尽快与大家分享. EVO真人厅的社会企业(一个独立的、以盈利为目的的支持非营利组织的企业)已经进行了投资 在过去的15年里,发展中国家的个人和家庭工业团体获得了75万美元通过直接向文化工匠支付现金,购买他们的产品和服务. 大多数人去了西非国家, 还包括澳大利亚的土著工匠, 还有南美的其他地方, 印尼, 和东亚. 这就是为什么这是一项值得EVO真人厅自豪的重大成就:
- 这是身体健全的穷人能得到的最好的帮助. 这是一个 举手,不要举手它鼓励勤奋和节俭,通过诚实工作来帮助自己过上更好的生活. 这种对穷人的投资维护了尊严, 大大减少意外后果的可能性(例如受益人的依赖心理), 捐赠者的优越感情结, 或者人为地改变地方市场经济,首先伤害了穷人), 提供如何将收入和利润用于个人和家庭的选择, 并建立长期, 双赢的关系可以维持收入的产生.
- 每个文化工匠的收入有一个 鱼贯而出的效果将社会企业的利益传播到整个社区和经济中. 从文化工匠的家庭中,这些收入被分配到:通过葬礼的贡献:大家庭, 婚礼, 紧急医疗需要, etc…; community in the form of school fees, 市场购买, 宗教的贡献, or visits to the health clinic; local economy in the form of supply chain purchases for raw materials used in building the traditional instruments, 司机的次要劳动, 裁缝, 铁匠, 销售人员(一个手鼓为供应链中多达35个不同方贡献收入)!).
- 非营利性的志愿者董事也在做社会企业的工作, 并依靠它的成功继续做志愿者. 因为对捐赠者的承诺是,社会企业的收入将支付管理慈善机构的时间和开销, 主管继续经营慈善事业的能力取决于社会企业的盈利能力. 有一种自利机制,促使非营利管理者为社会企业的财务成功工作,因为他们自己的生计依赖于它, 因此 确保全力建设和维持工匠的生计 也. 只要非营利组织的管理者热衷于志愿服务和做慈善工作, 文化工匠和他们的家庭将会受益.
- 通过他们的作品 文化工匠是人道主义工作不可或缺的重要组成部分 这样做是为了造福同胞. 工匠和管理者是带来积极变化的伙伴和同事, 两者都是为善而改变的利益相关者. 当他们意识到自己为非营利组织的成功所做的贡献时,文化工匠的工作满意度就会提高.
- 这是完全 从富人到穷人的自愿收入再分配. 双边(国家对国家)和多边(多国组织对一个国家)援助依赖于通过税收强制进行收入再分配, 哪些可以通过征税来建立怨恨, 并且减少了那些管理援助的人问责的需要,因为“纳税人”通常没有足够的知识来要求对他们的援助资金的花费问责. 这导致了臃肿和腐败的“援助”项目,而这些项目在改变造成和维持贫困的环境方面收效甚微. 事实上, if poverty were eliminated those who run the global aid machine would be out of a job; out of self-interest there is an implied motivation to make sure the structures that create and sustain poverty remain functional. 但EVO真人厅的模式——富人和穷人通过社会企业的媒介自愿交换商品和服务——使交易双方都感到满意,因为他们有选择的自由. 它还在帮助贫困工人的过程中创造了效率,因为基础设施已经通过合作伙伴关系建立和支付.
- 它是 保护发展中国家的传统节奏艺术 让他们在今天的经济中发挥作用. 当文化艺术不是由政府计划有意保存时(由税收支付), 这在大多数发展中国家是不存在的)或特殊利益集团(通常是通过资助那些关心保护这些濒临死亡的艺术的人), 他们将被遗忘,因为他们与现代或未来的一代不相关. 通过连接传统艺术,如鼓雕, 还有打鼓——它们与现代经济息息相关, 哪个有保存的双产物.
谢谢你的参与!安迪
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